Ты Тот, Кто
кротко рушит над нами
То, что мы строим,
Чтобы мы увидели небо, -
Поэтому я не жалуюсь.
(Эйхендорф)
(писалось при защите своего права думать
"не как все"! И одновременно думать учась ...)
Написанное – отнюдь не христианство. И не православие.
Христианство - это когда ты начинаешь понимать: чтобы мир стал лучше –
нужно изменять к лучшему не мир, а себя. И тогда, в строгом соответствии с
логикой, мир действительно станет лучше, коль стала лучше его, пусть такая
маленькая, часть - ты. А когда все занимаются улучшением окружающих, он(и)
«почему-то» становится невыносим(ыми).
Христианство – когда ты вопреки «проверенной поколениями» логике
отказываешься от «адекватного» поведения – око за око, зуб за зуб – и
понимаешь, что ответить злом на зло не имеешь права, как бы ни было обидно,
и как бы ни унизили тебя презрением... Как же тяжело дается эта
«неадекватность»!
Христианство – это строгая самодисциплина в словах, поступках и
побуждениях с проверкой на то, как они отразятся на наших ближних, с
сопоставлением сделанного или произнесенного с высотой заповедей.
Христианство – когда понимаешь, что перечисление недостатков мира –
занятие бессмысленное. Никакой бумаги и Гб не хватит для их перечня. В то
время, когда есть в этом же мире занятия, приносящие удивительную радость.
Так во что превратить лучше свою жизнь?
Не называл бы написанное «судом миру», хотя и очень на то смахивает.
Суд предполагает какую-то степень совершенства судящего. Но достигший
«какой-то степени», уже понимает, что не ему судить о не им созданном мире,
и вместо суда появляется восторг миром и осознание своей ничтожности перед
его Творцом.
Назвал бы написанное «отрицанием отрицания».
Не отрицанием мира, а отрицанием отречения мира от своего Творца в горделивой попытке «жить
без Бога», при старательном вычеркивании малейшего намека о Его
существовании.
А может проще и честнее:
самозащитой в ситуации, когда начали
«отрицать» меня, после того, как я стал
видеть и думать не "как все".
В
некоторой степени - это «детская обида» на «мiръ»
за то, что он меня так долго и нехорошо обманывал. Но обижаться – значит еще
ничего не понять. Потихоньку «взрослея» начинаешь преодолевать обиду,
постигать в т.ч. и то, что по-другому радость обретения не была бы столь
яркой и столь высоко ценимой!
Поэтому - за многими и многими! - однажды восклицаешь: «Слава Тебе,
Господи, ЗА ВСЕ!»
Жизнь – не рандеву и не пикник. Жизнь – шанс. Шанс что-то понять. Понять,
что все мы приносим друг другу очень много боли. Шанс суметь простить и
суметь полюбить всех именно такими, какие мы есть.
Написанное – мой опыт обретения и еще более опыт защиты найденного.
Легко соглашусь, что присутствует излишнее ожесточение. Но надо отнестись
со снисхождением к человеку, у которого уже нет места, по которому бы его не
ударили или не ударился сам – слов никто не выбирал и били (бился)
наотмашь!. И еще не зажило… Хотя все же потихоньку заживает, и ступенька эта
будет в конце концов преодолена. Я уже сейчас о многом написанном думаю
несколько иначе, но почему-то считаю целесообразным оставить
"фотоснимок" неизменным. Снимок грубоват и
мало радует, но всегда ли мы довольны своим изображением? Всегда ли
правда ласкает нас? А что полезнее?
С удовольствием получу обратно с пометками: «Это грубо!», «Тут -
натяжка», «Не твоего ума дело!» - только искренне! Можно просто зачеркивать.
Мне бы это было интересно – отнюдь не согласия со мной я ожидаю и не это
ставлю целью - мы разные и по разному отражаем в себе мир. Но сопоставляя
«разные отражения» получаешь более полную картину! Приношу искренние
извинения, что вопросы поставлены «недипломатично». Имею ли
я такое право? Совсем не уверен. Я эти вопросы задавал прежде всего себе, ну
и тем людям, которые меня «обескураживали».
Думаю, если мне удастся убедить, что проблема – есть, и проблема весьма непраздная,
тогда в написанном есть смысл – простим несовершенство формы выражения и мое
собственное несовершенство. Дальше – можете искать и решать, как дело есть на самом
деле, сами.
Почему я позволяю себе попытку нарушить чье-то «равновесие»? Что за
самонадеянность?
Ведь понимаю, что не Высоцкий кричать: «Все не так, ребята!» Не
Пастернак, и не Говорухин…
Наверное потому, что сам искренне благодарен всем тем людям, которые так
или иначе подтолкнули меня к поиску того, чем я теперь так дорожу… Даже еще
не научившись любить по-христиански, но хотя бы пока поняв, что именно в
этой мудрой и трудной любви – истина. И это понимание становится точкой
отсчета в движении от отрицания - к созиданию.