" Нас не оберегают от нехорошего - нас нехорошо обманывают..."

Нельзя отрицать написанное - «с порога». Как бы ни возникали в нашем сознании заложенные в него вовремя кем-то фразы: «Опять во всем виноваты евреи?!» «Евреи, евреи, кругом одни евреи!» «Если в кране…»

Не так прост вопрос, как мы привыкли – или приучены – его воспринимать. Это возможно один из самых сложных вопросов человеческого бытия. И его не надо сводить к примитиву. (Написанное – не претензия на его решение. Это лишь - не претендующая ни на что - попытка осмыслить существующую реальную и сложнейшую проблему. Весьма существенно отражающейся на каждом из нас).

 Еврейский народ – именно тот народ, который в течение 2000 лет до прихода Иисуса Христа нес на своих плечах тяжелейшее служение - служение Богу по закону Моисея. Со столь сложным служением ни один другой народ бы не справился – так прямо признают все мыслители, соприкасавшиеся с этой проблемой. Именно этот народ оказался в свое время наиболее достойным и способным из всех народов получить откровение Бога – Творца нашего мира - через посылаемых народу пророков: и об устройстве нашего мира и об основных правилах поведения человека. О замысле Творца о своем творении - о человеке.

(Мне довелось видеть настоящего иудея, кстати молодого: была 40-градусная жара, но он был одет в строгую черную тройку с обязательным черным головным убором... Если евреи столь же терпеливы, выносливы, пунктуальны во всех других своих занятиях - горе нам, изнеженным и ленивым!)

Но даже этот народ – терпеливый, трудолюбивый, щедро одаренный, удивительно дисциплинированный, умеющий себя ограничить и заставить выжить в условиях, когда другие бы уже все бросили - в своем большинстве не справился с осознанием события, которого сам же с нетерпением и живо ожидал: с приходом на землю Мессии. Евреи ожидали Его (и продолжают ожидать >>>) увидеть могущественным земным царем, человеком…

А пришел Сам – не посланец, не ангел. Пришел Сам Бог. И выбрал себе образ не царя со всеми царскими атрибутами в их блеске, а образ Кроткого Странника.

Пришел послужить своему творению, а не чтобы ему послужили… Такой Его поступок оказался слишком непостижим для заземленного человеческого разума.

И истины, им принесенные, оказались слишком неподъемными и сложными для большинства еврейского народа. Уже 400 лет не посещаемого пророками для коррекции их представлений о себе и мире.

Мы сможем упрекнуть евреев в этом? Но хотя бы третья часть народа еврейского сумела понять Его и пойти за Ним! А если бы Иисус Христос пришел к нам, славянам, – смогли бы мы понять Его так же, настолько же, чтобы суметь разнести благую весть о Его приходе всему человечеству? Или мы вообще бы ничего не поняли? И даже не заметили удивительного и восхищающего до сих пор события - воплощения Бога-Творца в плоть своего творения? Какими мы были в годы посещения Богом нашей грешной земли? (Встречались как-то слова умудренной годами женщины: "Спасибо тебе, Господи, что не к нам пришёл... А то позору было бы!..")

Поэтому не нам судить.

Нам следует самим попытаться понять. Сначала самим понять те истины, ставшие преткновением большинству еврейского народа. Когда окажется, что и мы не больно способны эти истины понять – тогда понятно станет, почему и евреи их не поняли, почему распяли пришедшего к ним Бога…

Тогда мы также поймем и то, что вполне правдиво скажут нам и евреи: "в своих бедах вы виноваты сами!"

Ведь при всей своей гениальности евреи сами бы революцию в России не осилили. Помощников нашли – в достаточном количестве! Живут и в нас частицы Иуды и Каина – и в не малом числе… Ведь это мы поджигали односельчанам «хаты» среди зимы в те «бурные годы» из-за мелочной злобы. Это славянская старушка-соседка зачем-то донесла оккупантам-немцам во время оккупации на моего деда, что это он убил убитого возле его двора немецкого солдата. Оккупантам пришлось провести расследование и сделать баллистическую экспертизу, чтобы оправдать и отпустить деда – жителя захваченной ими страны... Мало у нас было «национальных героев дыбенко»? Неприлично много! Почему в нынешнее время старенькая женщина, обходя автомобиль, произносит: «Чтоб ты разбился, проклятый, – поставил тут!»? Откуда в нас столько злобы? Почему мы не можем справиться с собой в отношениях в семье с ближайшими нам людьми?

Своими поступками мы ставим себя в ту же еврейскую толпу, кричащую: «распни, распни Его!»

С «историей вопроса» ознакомиться надо обязательно, ознакомиться серьезно. Слишком много, слишком важных и общечеловеческих по своему значению вопросов связал в один сложный и крепкий узел вопрос по имени «еврейский».

Попытки решить «еврейский вопрос» методами националистов любых наций – тоже бездарны. Но по силам попытаться понять логику поведения этого народа. Понять его ошибки. Кто не ошибается? Пусть тот первый бросит в евреев камень...

Евреи возомнили себя избранной нацией, а остальных определили в «гои»?

А к кому причислили в свое время националисты-немцы цыган или славян? Почему в свое время русские христиане вдруг стали великороссами? Почему переселенцы из просвещенной и христианизированной Европы в Северной Америке продавали индейцам одеяла, зараженные чумой? Истребляли стада бизонов для лишения пропитания коренных жителей? И за скальп человеческий, как за какую-нибудь шкурку енота, платили по 200 долларов? И на южных плантациях кто трудился в ХIХ просвещенном веке? Почему европейцы возмущаются по поводу схожего, только значительно более изощренного отношения со стороны другого народа, но уже к себе?

Все это очень даже похоже и «роднит». В этом мы правда – «братья»...

 Евреи ведут себя естественно! Как все люди! Все люди, не понявшие и не принявшие Христа. Не понявшие и не принявшие однажды пришедшего на землю Бога. Понять еврейскую боль – поможет понять боль свою собственную.

 Заодно может поймем, что защититься от их зла – зла реального, не выдуманного, зла эффективного – мы сможем лишь одним способом:

                                         излечившись от зла собственного…

А излечение возможно – лишь в искреннем, а не показном, христианстве. В искреннем желании понять, зачем же на грешную землю приходил однажды Бог?

«Нехорошие евреи» стремятся к мировому господству? И в своем стремлении готовы развратить, свести к уровню потребителей-животных остальное человечество? Дабы в этом виде человечество себе подчинить и им править?

А римляне более 2000 лет назад с какими целями пришли в иудейские земли? С благотворительными? Или с желанием обложить данью и править?

Впоследствии, в 70 году от Р.Хр., когда евреи собрались на свой самый большой праздник «песах» в Иерусалим, римляне присоединились к ним в их радости, придя на праздник со свои вином?

Или, окружив город, истребили наиболее сильных и рассеяли по миру остальных?

Это для римлян все исполненное было - «военной хитростью». А для евреев это было коварной подлостью: нет, чтобы вызвать - по-рыцарски - на открытый бой, выйдя в поле, померяться силой и доблестью!

Так нет, «подловили в праздник»! Плохо подготовленными, слабо вооруженными!

 Какие чувства должны испытывать евреи после этого к окружающему их миру язычества? А именно так они и продолжают воспринимать этот мир, поскольку первые заповеди гласят, что Бог – Он один. Да не будет у тебя других богов! Если Иисус назвал себя Сыном Бога значит Бог уже не один? Значит Иисус - нарушитель закона Моисея и богохульник? Также как и все Его последователи, сколько бы их ни было – да хоть весь мир!

И мы не сможем объяснить евреям истину единства Бога в Троице - сами истину эту не понимая! Тем более пытаясь истребить этот народ… - нам этого не позволит Бог!

Бессмысленно предложение «еврейского погрома». Нельзя победить все болезни человека методом уничтожения всех болезнетворных бактерий и вирусов! Как хорошо было бы жить в стерильном мире, где просто невозможно было заболеть ни гриппом, ни СПИДом. Но… Но реальным способом защиты является только укрепление собственного иммунитета человека. И еще чистота жизни, а не средства предохранения при нарушении заповеди "Не прелюбы сотвори".

Иммунитет для защиты от посягательств существует абсолютный и стопроцентно надежный. И это совсем не встречное «око за око, зуб за зуб». Это тот способ защиты, с которым жили, возрастая в территории и численности наши прадеды.

И смеяться над которым приучены мы. Способ, когда на первое место ставится прежде всего духовное, а материальное – постольку-поскольку. Лишь прилагается, ценностью не являясь. Когда отдавая - приобретаешь, а не берешь. Тот способ, который добросовестно еще сохраняется в «духовной косточке» нашего народа – православной церкви. Этот способ - христианство, тысячелетие назад ставшее «костяком, становым хребтом» нашей собственной славянской цивилизации. Лишь обратись к «косточке» за «рецептом» излечения. Но «мякоть христианского плода» - мирское население - с экранов везде-расставленных и везде-развешанных телевизоров, со страниц ярких газет и журналов читает другие «рецепты». Будучи от косточки умело отделенной, загнивает и сокрушительно разлагается.

 Мы не сможем защититься от терпения, напористости, изворотливости, дисциплинированности, методичности еврейского ума на выбранном им пути к мировому земному господству!

…Если сами не придем к Богу… Последовав поступку того сына, которого гениально изобразил Рембрандт... - прочтя искренне Евангелие!

Чтобы это понять - также надо ознакомиться с миром иудейства. Ознакомиться с книгами, которые они не просто читают, а прямо руководствуются в своей жизни, не посвящая в них представителей других народов. Отмахнуться насмешливой фразой: «опять во всем виноваты евреи? Не мы ли сами во всем виноваты?»

Не следует спешить.

Следует ознакомиться с историей еврейского народа, с историей человеческой цивилизации. Не только по программе, предложенной в школе. Программа может оказаться подобранной заинтересованными людьми - как бы ни парадоксально звучало это утверждение. Следует «проверить эту версию», как это делают криминалисты для успешного раскрытия своих дел, отрабатывая версии, даже на первый взгляд невероятные. И именно среди невероятных часто находя ответ.

 Ознакомиться с историей формирования системы секулярного светского образования…

Кто первым выдвинул лозунги «свободы, равенства и братства» и принципы, по которым оно впоследствии было построено? Кто о нас так «бескорыстно» заботился? Бескорыстно ли?

Например, хорош ли принцип, согласно которому человека в детском возрасте вырывают из-под воспитательного воздействия родителей и отдают его сознание в распоряжение «учительско-преподавательского сотава» - специально отобранного и подготовленного персонала? Находящемуся на окладе и являющемся послушным проводником кем-то утвержденных программ? Учителей, которые будут рассказывать несмышленышу «истины» о происхождении человека от обезьяны, даже может быть лично в этом сомневаясь, но оставаясь связанными дисциплиной учебной программы? Хотя в большинстве случаев, даже не задумываясь, будучи сами воспитанниками отлаженной системы.

 Мы, действительно, сами виноваты в своих бедах. Когда отказались от собственного знания о происхождении человека, полученного от своих кровных предков и поверили народу пришлому.

Но иногда полезно также понять, что нам виноватыми быть помогают. Наивное и доверчивое дитя может по-разному построить свою жизнь. Даже имея какие-то врожденные предрасположенности или пороки – от того, под чьим влиянием пройдет период его становления, разительно будет отличаться личность взрослого человека. Или ребенку помогать справиться со своими недостатками, или же его продуманно развращать, недостатки поощряя? У всякого ли сработает здравый собственный разум для противостояния развращению?

Нас не убивают физически.

Нас убивают особым способом – духовно. Развращая духовно. Даже к уголовной ответственности за такое деяние не привлечешь. А тот суд, которым такое деяние несомненно наказуемо, санкции свои пока не применяет, ожидая созревания - и пшеницы, и плевел. Опять же – Этому Суду виднее как поступить в этой ситуации. Не нам судить, убогим.

Через - для того и созданную - «светскую систему просвещения» и систему «средств массовой информации» нам – «пиплу» - прививают ценности, следуя которым мы вымираем сами… Мы не можем понять: как может быть пошлостью и ложью то, что транслируется на всю страну, смотрится и слушается всеми? Значит это не ложь? И не пошлость? Если все «это» смотрят и слушают все?

Кто-то нашептал нам: «Зачем плодить нищету?!» И мы не плодим! Убивая своих собственных детей в утробе матерей в их беспомощнейшем состоянии! Но мы этой фразой получили отличное оправдание своему нежеланию трудиться по рождению и воспитанию детей. Когда в семье детей десять – не всегда удастся поспать и поесть досыта, действительно. Мы получили оправдание той лени, которая в нас действительно живет, и с которой следовало бы беспощадно бороться! Но нас заботливо и «великодушно» освободили от борьбы – от борьбы за выживание своего народа. И мы совсем не против такого освобождения!

И боязнь пред Богом нарушить его заповедь «не убий!» с нас сняли, нарисовав мир без Бога! Так же, как его заповеди о жизни земной, как служении друг другу…

Ныне жизнь наша для нас - миг между прошлым и будущим, в течение которого надо как можно больше успеть нажиться, насладиться, повеселиться – одним словом - «оторваться»! И мы «отрываемся»! Самозабвенно!

Что странного или трудно предсказуемого в сокращается население страны ежегодно на миллион, в то время, когда производится ежегодно 8-9 миллионов убийств детей?

Далеко не сразу еврейство нашло столь «изящный» и эффективный способ: когда противник не уничтожается, а низводится до уровня глуповатого слуги, все интересы которого ограничены хлебом насущным,  да развлечением. Да ублажением своей плоти.

Сначала были обычные способы борьбы. Например:

«Около середины V века иудейским миссионерам удалось обратить в иудаизм Абу Кариба, царя южноарабского царства Химьяр. Его преемник Зу-Нувас приобрел известность как кровавый гонитель и мучитель христиан. Не было такого мучения, которому не подвергались бы христиане во время его правления. Самое массовое избиение христиан произошло в 524 г. Зу-Нувас вероломно захватил христианский город Наджран, после чего всех жителей стали подводить к специально вырытым рвам, наполненным горящей смолой. Всех, кто отказывался принимать иудаизм, бросали во рвы живьем (Память 4300 мучеников Наджранских Церковь отмечает 23 октября).  В ответ на это союзники Византии — эфи­опы - вторглись в Химьяр и положили конец этому царству.

90 лет спустя, когда персы осадили Иерусалим, иудеи, жившие в городе (вернуться в который им позволили именно христианские государи, отменив антисемитские указы римских императоров-язычников), войдя в сговор с врагом Византии, открыли ворота изнутри и персы ворвались в город. Начался кровавый кошмар. Церкви и дома христиан поджигались, христиане вырезались на месте, причем в этом погроме евреи зверствовали даже больше персов. По данным современников, 60 000 христиан бы­ли убиты и 35 тысяч проданы в рабство. Разумеется, император Ираклий, отвоевав у персов Иерусалим, отнесся к предателям-иудеям сурово».

Обычные, вооруженные, силовые способы приводили евреев к сокрушительным поражениям.

Следом последовали попытки внести в христианство всевозможные ереси, разрушить его изнутри духовно – теперь исследователи этих ересей отчетливо находят у их истоков еврейские корни. Этот способ применялся повсеместно. Как вариант у нас, в России – ересь жидовствующих, зародившаяся в Новгороде, проникшая до Москвы. С трудом искорененная.

Но и на этой стезе результат оказался ограниченным. Ересиархи погибали физически. На духовном уровне христианство превосходило неизменно все эти варианты лжи.

И лишь обращение к самым низшим инстинктам, к низшим слоям населения, к разжиганию страстей и пороков человека дало желаемый евреями результат.

Нынешний иудаизм рассматривает не-иудеев как «не совсем людей». Развращение гоев не считается отвратительным и недопустимым занятием. Это – лишь способ «укрощения непокорного животного». Это как хозяин поглаживает своего поросенка, держа за спиной приготовленный нож. По отношению к иудеям такие способы конечно же недопустимы. И той духовной пищей, которой евреи подкармливают окружающий «языческий мир», сами евреи не питаются. Сами евреи удивительно пунктуально руководствуются нравственными положениями закона Моисея, правда во многом искаженного человеческим – фарисейским – его перетолкованием.

Среди  искажений толкования закона Моисея – признание своей нации избранной. В их раввинистической литературе это отразилось в таких положениях, как поведение с неиудеями, как с животными: их можно обманывать, отбирать их собственность, превращать их в рабов, развращать и даже убивать – без последствий для еврея. Тем более по отношению к христианам! Последователи "богохульника и лжепророка" - Иисуса Христа - могут ли иметь для них какую-нибудь человеческую ценность?

 Уничтожив в нашем сознании Бога, навязав в качестве мировоззрения бессвязную кашу в голове, нас приготовили принять в качестве варианта истины любую несуразицу:

- НЛО - со схемами, иллюстрациями, эффектным профессором-преподавателем - в современных российских ВУЗах;

- буддизм, заставляющий своего последователя непрерывно твердить: «я - не существую, я лишь плод своего обманчивого воображения – на самом деле меня нет!»

- какое-то загадочное свойство материи Вселенной - рождать жизнь и разум самостоятельно;

- материальный достаток, как единственно значимое мерило нашего жизненного успеха…

*  *  *

 После разрушения (2-го) храма, после потери территории проживания – рассеянию по огромному пространству земли – казалось бы должны были произойти закономерные последствия – потеря государства, культуры народа и его ассимиляция с другими народами. Как это происходило с другими народами.

Но этого не произошло! Если за 2000 лет проживания в рассеянии этого не произошло, значит надо признать неопровержимую реальность: государственность евреями была сохранена. Хоть и не в привычной для всех остальных народов форме. А еще еврейство было сохранено - и главным образом - иудаизмом.

Не приняв пришедшего на землю – им же самим нетерпеливо ожидаемого – Мессию – Иисуса Христа, - еврейский народ продолжает путь, избранный фарисеями, истолковавшим Священное писание так, как позволил им их человеческий разум.

Путь этот - путь к мировому земному господству. Было бы странным, если бы земной человеческий ум избрал бы себе цель другую. Добиваются евреи его, будучи твердо убежденными в безукоризненной правильности своего понимания и правильности соблюдения закона Моисея, не веря Иисусу Христу и его Апостолам.

После свершившихся голгофских событий свершилось и пророчество Иисуса об оставлении Богом иудейского храма – «Се оставляется вам дом ваш пуст». Римляне, после неоднократных восстаний иудеев, решили «разрешить еврейский вопрос» кардинальным способом – выбрав для нанесения сокрушительного удара иудейский праздник песах, когда те практически в полном составе собрались в Иерусалиме. Окружили город, избили огромное число еврейского народа, разрушили город, пропахав его улицы и запретив под страхом смерти в него возвращаться, а остатки еврейского народа рассеяли по империи.

Какие чувства затаил еврейский народ к победителям-римлянам? А в их лице и ко всему языческому - по их истолкованию закона Моисея – миру? Нетрудно догадаться...

Имел еврейский народ, как задали бы вопрос теперь, право на национально-государственное самоопределение? "Имел" – скажем мы «с высоты исторического понимания». С "высоты принципов гуманизма и толерантности".

Римляне принесли евреям освобождение и прогресс? Да, такой же, как ныне несут американцы сербам, афганцам и иракцам.

Поэтому, как и любой другой народ в подобной ситуации, еврейский народ (в лице его прежде всего интеллектуального цвета) начал искать способ сохранить себя, свою культуру, свою нацию, исторически неразрывно связанную, прежде всего, с религией Торы.

Если на их пути встала Православная Российская империя – так и она не была их родиной. Поступили с ней так же безжалостно, как и с другими своими многочисленными врагами. Так же, как и с христианской французской монархией. Уничтожая цвет нации, сохранявший верность Христу, и оставляя «для размножения» интеллектуально неразборчивую, «духовно непритязательную» часть населения прежде христианских государств...

[ Домашняя ] [ Сила масонства ] [ 200 лет вместе ] [ Антисемит ]